果实累累的拼音
1、例句：秋天到了，果园里果实累累，惹人喜爱。
2、(累累)léiléi①(形)〈书〉憔悴颓丧的样子。②(形)〈书〉接连成串。果实～。(作谓语)另见“累lěi”下“累累”。
3、禅让(拼音)shànràng帝王把帝位让给别人。禅读shàn，不读chán。
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5、春姑娘乘着春风弟弟的马车来到了校园里和樱花仙子聊天。他们聊得难舍难分，于是春风弟弟邀请大家一同到大森林这座天然氧吧里游玩。他们爬到枝头上唱歌、跳到草地上打滚，又来到茶花的花蕊里睡觉。他们沐浴着温暖的春光，陶醉在美丽的春天里。
6、例句：秋天到了，果园里果实累累，惹人喜爱。
7、濒临bīnlín栈桥zhànqiáo称职chènzhí
8、造句：秋日的果园果实累累,到处都弥漫着丰收的气息。
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10、在每一次火灾中，消防员义无反顾的“最美逆行”让我为之动容。此刻，回头细想，多少赴汤蹈火的逆行，本可因为消防安全意识的到位而避免。我们点赞消防员争分夺秒救援生命，保护财产的同时，不妨身体力行，从遵守规则开始、从培养安全意识开始。防患于未燃，共筑消防安全防线，才是对英雄较好的致敬，也是守护你我平安的最基本保证。
11、压轴yāzhòu可汗kèhán拗口àokǒu
12、(解释)： 指果实成熟，果蒂自然脱落。也比喻时机一旦成熟，事情自然成功。
13、我们在众多森林卫士的保护下过着这无忧无虑、幸福而快乐的生活。可是，这美好的日子在那一天结束了！有几个无知的两脚兽——人类，他们闯进我的家园，有的乱扔垃圾，有的攀折花木，甚至其中一个人还扔了烟头，引起了一场森林大火。
14、扶掖fúyè脐带qídài畸形jīxínɡ
15、癖好pǐhào栅栏zhàlán瘠薄jíbáo
16、(出处)： 冰心《悼念茅公》：“他们都是当时文坛上朵朵怒放的奇花，花褪残红后，结了硕大深红的果子，果熟蒂落，他们一个个地自己贡献出来。”
17、纤细xiānxì星宿xīnɡxiù倜傥tìtǎnɡ
18、冗杂rǒnɡzá遗骸yíhái逞辩chěnɡbiàn
19、荷载、荷重、荷锄、荷枪实弹。荷：背或扛。荷读hè，不读hé。
20、《广韵》去声寘韵：“累，缘坐也。良伪切。”“缘坐”是因某事或某人而获罪。当然，“累”在古代汉语里的意义并不是这么窄，只要是因不好的事而受到牵连都是“累”。《春秋谷梁传》昭公十九年：“许世子不知尝药，累及许君也。”这是连累，《经典释文》注音“劣伪反”，去声。《礼记·儒行》：“不累长上”，汉代郑玄注：“累犹係也。”他是说这个“累”是捆绑的意思。不过这句话是说“不拖累长辈和上级”，用的是引申义。《经典释文》为此“累”字注音“力伪反”，又说：“一音力追反。”陆德明这个注音表明这个地方可以有去声和平声两个读法，不过陆氏自己是读去声的。《庄子·庚桑楚》：“恶欲喜怒哀乐六者，累德也。”这是负累。(这一句的前面是“容动色理气意六者，谬心也”。“谬”是“误”。不过《文选》陆机《叹逝赋》李善注引《庄子》作“缪”。如果“缪”(束缚)是本字，则对举的“累”也可以解作捆绑。)《经典释文》也注“劣伪反”。笔者觉得这个词有可能是从“纍”的大绳义引申来的。上古汉语有一种构词/构形方式，是以去声表示引申义，如名词“冠”(帽子)是平声，而转为动词(戴帽子)则读去声，传统训诂学称为“去声别义”。“纍/累”从大绳义，转为捆绑义，再从捆绑义引喻为牵连义——把两个东西捆在一起，也就是使之互相牵连了。这词义/词性转变的过程，伴随声调的转换。(古籍中“累”有一个相当常见的意义是忧患，应该也是从负累的意义引申而来，也读去声。)“牵累、连累、累及、拖累、负累”等词语都是这个意思，其中的“累”字照“良伪切/劣伪反/力伪反”折合为今音是lèi，不过现代的词典对这些词语的注音有些混淆了，每每有去声和上声的不同读法，其中上声的读法没有什么根据，也不符合大多数人的语感。
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22、唠叨(拼音)láo·dao说起来没完没了；絮叨。唠读láo，不读lāo。
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24、以上建议主要是针对现代汉语普通话及相关辞书的注音的。至于读古书时碰到“累”的义项还有一些，都不出这三个读音之外，不过具体的义项跟三个读音的对应，就需要更多的讨论了。
25、考试必备！你不可不知的文学常识：刘三石老师吐血整理
26、(出自)：《莫泊桑拜师》中有记载：“第二天，莫泊桑就真的站在家门口，看了一天大街上来来往往的马车，可是一无所获。”
