论语经典名句赏析
1、祸福无不自己求之者。(译文)祸害或者幸福没有不是自己找来的。——孟子
2、(译)孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”
3、译文：孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发;不到欲说无语时，不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。”
4、这正契合现代教育提倡的全人教育，全人教育分三个层次：人才教育、人格培养和人文教育。
5、(讲解)三军中可以夺取统帅，但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
6、 (4)信：旧注曰：信者，诚也。以诚实之谓信。要求人们按照礼的规定相互守信，以调整人们之间的关系。意思是：真诚、诚实
7、出自《论语·述而》。孔子说：吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
8、(意译)用不合礼义的方法得到荣华富贵，对于我来说好像是天空中漂浮的云彩一样，从不沾边。
9、 第3句话讲的是为人态度。“人不知”，后面省略了宾语“之”，可译为“我”或“自己”
10、 本段讲了学习与思考的的辩证关系，认为二者不可偏废。
11、(译)孔子说：“(对任何事业)知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。”
12、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”《论语》
13、不知命，无以为君子君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。
14、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
15、孝弟(tì悌)也者，其为仁之本与。《论语·学而》
16、梁惠王上：老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。仁者无敌。保民而王，莫之能御也权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。——孟子《孟子》
17、孔子在河边说：“逝去的时光就像它那样啊！日夜不停。”
18、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。
19、子曰：“当仁不让于师。”——《论语·卫灵公》
20、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
21、 殆(dài)：这里指有害。本意：危险。
22、(讲解)知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
23、子曰：“道不行，乘桴浮于海。从我者，其由与？”子路闻之喜。子曰：“由也好勇过我，无所取材。”
24、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》
25、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”？
26、 (3)忠：旧注曰：尽己之谓忠。此处指对人应当尽心竭力。
27、 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧、舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”《论语·雍也》
28、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
29、(讲解)聪明的人不会疑惑，实行仁德的人会忧愁，真正勇敢的人，不会畏惧。
30、驷不及舌：意思是言已出口，驷马也追不及。指说话应当慎重。《论语·颜渊》：“惜乎，夫子之说君子也，驷不及舌。”
31、循循善诱：循循，有次序的样子；诱，引导。《论语·子罕》：“夫子循循然，善诱人。”后来泛用以表示善于有步骤地引导，教育。
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33、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
