陶行知经典语录100
1、这期间，最得意最浓墨重彩的一笔，是2018年我成功策划组织了全体学生参与、科任教师和家长积极配合的“情醉宜马，逐梦中考”活动。88人参跑、14人志愿者，102颗心连在了一起。我将备战宜马做为暑假一项社会实践活动，按照居住地理位置把学生分成8个小分队，小队长负责，每天坚持长跑锻炼打卡。经过历时100多天的精心准备，终于在11月4号这天，我班学生用精彩的《宜昌与三国的故事》为宜马献上了一份厚礼，活动当天，宜昌各大新闻媒体，电视台竞相转播我们的活动，实地采访，成功地向社会各界展现了我们天问人的英姿和风采。
2、他这么说，然后就这么做。陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授的优渥待遇，推展平民教育。(陶行知经典语录100)。
3、一屋不扫何以扫天下？ ——南朝宋史学家 范晔
4、在劳力上劳心，是一切发明之母。事事在劳力上劳心，变可得事物之真理。
5、●对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
6、教学做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。
7、他教会我改变世界的能力，教会我改变自己的道理。
8、夫人有点愕然：“为什么呢？难道我这样做不对吗？”陶先生摇摇头。夫人又接着问：“陶先生，您是大教育家，您说对这样的孩子该怎么办呢？”陶先生把拆坏的表拿过来，对夫人说：“走，我们上你家去，见见这个小‘爱迪生’。”
9、小时候父母带我去孔庙，跟着人群走过那个叫学海的小池塘，跨过礼学门的牌坊，进入大成殿。只见正前面站着一个合手而立的夫子，他的前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字。我透过人群仔细看，那上头的字是“万世师表”。
10、陶先生听了笑笑说：“坏了，恐怕中国的爱迪生被你枪毙了！”
11、我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
12、30多年前，我读大学时，就拜读过不少陶行知的文章。今年寒假，当我再次捧读《陶行知教育思想》和《陶行知教育名篇》时，大有“百遍读来犹觉新”之感，又有了新的感悟，新的收获，新的体会。
13、他说：这个国家以农立国，人们十之八九生活在乡下，所以中国的教育就是到农村去的教育，就是到乡下去的教育，因为农村如果没有改观，国家就没有希望。
14、⑦灌溉心灵之花，扶植品格之树，养育学识之果，教师责任重大。正是有无数像张桂梅这样的教师坚守在大山深处，他们“初心如磐”为人师，“行为世范”报家国，托起了一个个家庭通过教育改变梦想的命运，为国家高质量发展培养了一批批人才。他们桃李满园却不骄傲，面对困难却初心不改，无愧“人民教师”四个字。(高度颂扬，收束全文，照应标题。)
15、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知
16、 我们发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。
17、●假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。——帕斯卡
18、志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚
19、(题目即观点。“初心如磐”“行为世范”加引号起强调作用。)
20、陶先生停顿了一下，接着说：“孩子拆表是因为好奇心，孩子的好奇心其实就是一种求知欲，原是有出息的表现。你打了他，不是把他的求知欲打掉了吗？与其不分青皂地打一顿，不如引导他去把事情做好，培养他的兴趣。
21、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
22、●人，应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。——佚名
23、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向;另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚;后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
24、所谓健全人格须包括：一私德为立身之本，公德为服务社会国家之本。二人生所必需之知识技能。三强健活泼之体格。四优美和乐之感情。
25、好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。——陶行知
26、小作者听到陶校长的谆谆诱导，连连点头说：“校长，我这下真的明白了你为什么要我们把学好语文、数学、外语、科学方法论这四门功课，作为开启文化宝库的‘四把钥匙’的道理。我检讨……”
27、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
28、校长是一个学校的灵魂。要想评论一个学校，先要评论他的校长。
29、●自满、自高自大和轻信是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
30、●人生的意义就在于人的自我完善。——高尔基
31、 小人居高位如在厅里挂画像，挂得愈高，愈见其小。
32、教育必须是科学的。这种教育是没有地方能抄袭得来的。我们必须运用科学的方法，根据客观情形继续不断的把它研究出来。而且，这种教育的内容也必须包含并着重自然科学与社会科学，否则不得前进。
33、“教师的职务是‘千教万教，教人求真’；学生的职务是‘千学万学，学做真人’。”
34、有一次，陶行知先生在武汉大学演讲。他走向讲台，不慌不忙地从箱子里拿出一只大公鸡。台下的听众全愣住了，不知陶先生要干什么。陶先生从容不迫地又掏出一把米放在桌上，然后按住公鸡的头，强迫它吃米。可是大公鸡只叫不吃。
35、你可以选择这样的“三心二意”：信心恒心决心；创意乐意。
36、小作者连连点头说：“我们音乐组不少同学都有这种思想，让我去说服他们！”
37、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——林肯
38、大众是长进得很快，教师必须不断的长进，才能教大众。一个不长进的人是不配教人，不能教人，也不高兴教人。……“后生可畏”不是一句客气话，而是一位教师受了大众莲蓬勃勃的长进的压迫之后，对于自己及一切教师所提出来的警告。只有不断地追求真理才能免掉这样的恐怖。
39、我大学时代到安徽支教，从上海出发，火车转汽车然后步行，最终到达了大别山深处安徽金寨的一所小学。第二天一早，我和太阳一起起身，来到学校当中推开教室的门，发现孩子的眼睛，被阳光照得无比澈亮。
40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益……
41、中国对于小孩子一直是不许动手，动手就要打手心，往往因此摧残了儿童的创造力。我们应该学习爱迪生的母亲，那么理解、宽容孩子，那么善于鼓励孩子去动手动脑，这样，更多的‘爱迪生’们就不会被打跑、赶走了。”
42、教育中要防止两种不同的倾向：一种是将教与学的界限完全泯除，否定了教师主导作用的错误倾向；另一种是只管教，不问学生兴趣，不注重学生所提出问题的错误倾向。前一种倾向必然是无计划，随着生活打滚；后一种倾向必然把学生灌输成烧鸭。
43、听过，听过，就是听完就过去了。我们要用宽容的态度去面对别人无心的过错，甚至没必要把它们放在心里，更不必就着别人的过错不放。
44、多少白发翁，蹉跎悔歧路。寄语少年人，莫将少年误。
45、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。陶行知
46、●从不充分的前提中推断出充分的结论，这种艺术就是人生。——巴特勒
47、你现在应该有答案了，因为就在不远处，因为就在不久前，真有这样的人。他就站在这里，他用他的一生温润过中华。
48、陶行知行走在世俗乡里之间，行走在街头巷议之内，他要帮助那些最普通的中国人，那些年迈的爷爷奶奶，那些富人家里面的佣人，那些财主家的帮工，那些街头的打杂者，那些货场的脚力，那些拉洋包车的师傅们，都识字。
49、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。——塞万提斯
50、人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。
51、经过两年的发奋努力，学生的成绩有了明显起色，在九年级再次扩招后，九年级两个班65人参考，在2006年天问第一届中考中，65名学生有43人考进了一中夷陵，成为天问发展史的里程碑。真正实现了化“腐朽”为“神奇”。
52、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
53、●做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。——列夫·托尔斯泰
54、陶行知我们每一个人，能把“一”(指“专一”)“集”(指“搜集”)“钻”(指“钻进去”)“剖”(指“解剖”、“分析”)“韧”(指“坚韧”)五个字做到了，在做学问上一定有豁然贯通之日，于己于人于社会都有贡献。
55、●人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了解生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。——雨果
56、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。——吴玉章
57、他是陶行知，他是人民的导师，他的一辈子给我们讲一件事，就是，为人师者还可以活成这样一般大写的模样。
58、●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
59、智仁勇三者是中国重要的精神遗产，过去它被认为‘天下之达德’，今天依然不失为个人完满发展之重要指标。
60、我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。
61、●生活中最有用的东西是自己的经验。——司各特
62、陶行知先生当校长的时候，有一天看到一位男生用砖头砸同学，便将其制止并叫他到校长办公室去。当陶校长回到办公室时，男孩已经等在那里了。
63、 真教育是心心相印的活动。唯独从心里在发出来的，才能打到心的深处。
64、要把教育和知识变成空气一样，弥漫于宇宙，洗荡于乾坤，普及众生，人人有得呼吸。
65、朱永新老师解读陶行知先生的经典语录，送给所有老师和家长们十段箴言！
66、陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。1917年，一个成功的中国知识分子留学回国了，他那个时候并没有梦想着享受成功，而是要重新定义何谓成功，他要让自己和祖国重新建立关联。
67、陶行知认为，作为一个完整的人，要真正地适应社会，独立生存，需要三个最重要的支撑：一是健康的身体，二是独立的思想，三是独立的职业。身体是基础，没有健康的身体，像广告里说的那样“三十岁的人、六十岁的心脏”，终究无法站立。思想是灵魂，没有判断的能力，没有是非价值，就会失去道德的底线，也不会成为一个真正意义上的人。职业是生存所依，没有独立的职业，没有一技之长，不能成为一个自食其力的劳动者，也无法在社会立足。
