老子道德经十句名言
1、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫惟不争，故天下莫能与之争。
2、出自《道德经·第四十九章》。(译文)圣人常常没有自己的私心，而把百姓的心当作自己的心。
3、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。(老子道德经十句名言)。
4、 兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。——战国·老聃《老子·三十一章》
5、第9章金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。
6、 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。——《道德经·四十六章》
7、(译文)较好的统治者是悠闲的，他很少发号施令。
8、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。
9、道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。
10、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》
11、真正的学者真正了不起的地方，是暗暗做了许多伟大的工作而生前并不因此出名。
12、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
13、行：路程。 始：开端，起始。 足：脚。千里之行，始于足下：哪怕一千里那么远的行程，也是从脚下开始起步的。比喻无论多么大的事情，都得从头实施，循序渐进来完成。
14、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
15、知：知道，明白。 足：满足。 常：经常。 知足常乐：知道满足，才会时常感到快乐。
16、解悟：能够了解别人，只能称为机智，能够了解自己，才算真正的明白人。战胜别人，说明你能力比较大，战胜自己，才算真正的强者。懂得知足的人，才是真正的富有，能够身体力行的人，才是真正有志向的人。
17、(译文)正因为他不自以为伟大，所以才能成就它的伟大、完成它的伟大。
18、选自《道德经·第六十四章》。(译文)合抱的大树，是从很小的小树长成的；九层的高台，是用一筐筐的土垒起来的；千里的远行，一步步走才能到达。
19、道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
20、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
21、大意：道是独一无二的，道本身包含阴阳二气，阴阳二气相交而形成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。
22、自然中一切事物的生长都是无目的无意识的，但结果又合乎某种目的；大自然并不有意识去追求什么，但却无形中达到了一切。水流花开，鹰飞鱼跃，这一切都是无意识的，然而又妙不可言；它们不想实现什么，但又样样都实现了。
23、金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。
24、所以说，一个人没必要玩那么多花样，也不用挖空心思琢磨算计，只需要发现事物的本质规律，然后稳稳当当，踏踏实实的按规律做事，按规矩做人，就会永远立于不败之地，如老子道德经所言：执大象，天下往。
25、圣人善于做到人尽其才，所以没有被遗弃的人；总是善于做到物尽其用，所以没有被废弃的物品。这就叫做内藏着的聪明智慧。
26、(译文)轻举就会失去自身存在的根本，狂躁妄为就会失去主控的权能。
27、邻国之间，互相看得见，鸡鸣犬吠之声，互相听得见，而百姓，直到老死也不互相往来。
28、选自《道德经·第六＋三章》。(译文)圣人自始至终重视细微的小事，不做什么所谓的大事，所以能够成就大事。
29、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑而之。
30、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。——《道德经.第五十八章》
31、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
32、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
33、致虚，极；守静为。万物并作，吾以观复。——《老子·道经·第十六章》
34、一个人懂得知足就不会受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。
35、廉：东西的棱边。为人处世应当方正，而不应生硬勉强，一直有太过有棱角，将人割伤。
36、天下难事必作于易，天下大事必作于细。是以圣人终不自为大，故能成其大。——《道德经.第六十三章》
37、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎?虚而不屈，动而俞出。多言数穷，不如守中。
38、祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。
39、道生一生二生三生万物。——《老子·德经·第四十二章》
40、老子这句话的真实意义是说行善是符合天道的，因此行善的人就是顺应天道的人，所以天道总是与善良的人同在，使得善良的人做事情犹如神助，顺风顺水。
