
赫尔曼黑塞名言
1、“怀疑一切”;“我可以怀疑一切,但我却不能怀疑我正在怀疑。”——“我思故我在!”——笛卡儿
2、日日重复同样的事,遵循着与昨日相同的惯例,若能避开猛烈的狂喜,自然也不会有悲痛的来袭。一一太宰治(赫尔曼黑塞名言)。
3、真理的反面也同样真实。只有片面的真理才能形诸于言辞;事实上,以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀世尊宣讲关于世界的教义,他不得不把世界分为轮回与涅盘,虚幻与真如,痛苦和救赎。……而世界自身则遍于我之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅盘,从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉,即认为时间是某种真实之物。时间并无实体。《悉达多》
4、无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅盘。《堤契诺之歌》(赫尔曼黑塞名言)。
5、只有灵魂无法监护,企求自由地飞升,好在黑夜那神奇的国度,活得丰盈而深沉。
6、可见人,到底有什么好悲观的?刚刚发生再悲伤的事,也会成为过去,明天又是崭新的一天,今天也是崭新的一天,我们还活在昨天,还在为昨天的事情悲伤不已,痛苦不已,那对今天而言,是不公平的。
7、找到自我,无论他的归宿是诗人还是疯子,是先知还是罪犯,这些其实和他无关,毫不重要。他的职责只是找到自己的命运,然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其它的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
8、一个嫉妒的人,需要忍受四重痛苦:由于爱嫉妒,由于因此而责怪自己,由于担心嫉妒会有损于他人,又由于自甘没出息:因此,因受人冷落而痛苦,因咄咄逼人而痛苦,因疯狂而痛苦,又因太平庸而痛苦。——罗兰〃巴特
9、对于他来说,他阅读什么归根到底是无所谓的。他读一位哲学家的著作并不是为了相信他的思想、为了接受他的学说,也并不是为了敌视他或者批判他,他阅读一位作家的作品,并不是为了听任这位作家向他解释这个世界。他自己会做出解释。
10、上帝借由各种途径使人变得孤独,好让我们可以走向自己。
11、我深信那句话:人对自己才是最残忍的。但是,人只应服从自己内心的声音,不屈从任何外力的驱使,并等待觉醒那一刻的到来,这才是善的和必要的行为,其他的一切均毫无意义。
12、读完赫尔曼黑塞的语录,我们可以看到这段语录的伟大之处,那就是不管怎么堕落,始终不忘初心,更觉得人生有必要去堕落一下,去体会一下,去体验恶心与绝望,才会更加珍惜现有的美好生活,更加爱惜这样美好的世界。
13、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人的脆弱和坚强都超乎自己的想象。
14、于是两位老人默默而听。那多种音声的河水之歌轻轻地回响。悉达多凝视着河水,流动的水面浮现出许多形象。他看到自己的父亲孤独地为失去爱子而哀痛;他也看到自己,孤独一人,无法摆脱对远方孩子的思念;他还看到自己的儿子,也是孤独一人,沿着燃烧的欲望之路急切前行。每个人都执着于自己的目标,每个人都为自己的目标所困扰,每个人都在经受痛苦。河水之声忧伤,带着悲哀与渴望,向自己的归宿流去。
15、以语言表达或思维的一切都只能是片面的……当佛陀宣讲关于世界的教义,他不得不把世界分为轮回与涅槃,虚幻与真如,痛苦和救赎……而世界自身则遍于我们之内外,从不沦于片面。从未有一人或一事纯属轮回或者纯属涅槃,从未有一人完全是圣贤或是罪人。世界之所以表面如此是因为我们有一种幻觉,即认为时间是某种真实之物。其实,时间并无实体。
16、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。——罗素
17、 我不愿意自己成为任何其他人,宁可待在自己的皮壳里,尽管时常感到它过于狭小。
18、我以为,每个人都有一个觉醒期,但觉醒的早晚决定个人的命运。
19、万物所由之而生的东西,万物消灭后复归于它。
20、那些无论我做什么去讨他们的欢心都始终厌恶我的人,我也应该厌恶他们;对那些不公平的惩罚我的人,我就应该反抗。
21、我希望学到有关自我的意义与本质。过去我一直想要摆脱自我并征服自我,然而我从未能够征服自我,我只是在欺骗它,逃离它,躲避它。的确,世上没有任何东西能够如自我那样占据我全部的思绪。这是一个难解之谜:我存在,而且我是唯一的不同于任何其他人的独立个体。
22、在极深禅定之中,人可以除灭时间并同时经历所有过去、现在与未来,于是一切皆善,一切完美,一切即梵。因此,我认为一切的存在皆为至善--无论是死与生,无论罪孽与虔诚,无论智慧或是蠢行,一切皆是必然,一切只需我的欣然赞同,一切只需我的理解与爱心;因而万物于我皆为圆满,世上无物可侵害于我。《悉达多》
23、 ——赫尔曼·黑塞《悉达多》
24、白发悲花落,青云羡鸟飞。----《寄左省杜拾遗》
25、每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱,并设法喜欢这一点。
26、这类读者可能会去注视一位作家或者一位哲学家,看他如何努力地使自己和读者都相信他对事物的解释和评价,然后对此微微一笑,把作家表面上的肆意而为和自由仅仅看作强迫和被动。
27、我们可以转身,但不必回头,即使有一天,发现自己错了,也应该转身,大步朝着对的方向去,而不是一直回头怨自己错了。
28、伟大的艺术家在生活上都是不幸的。当艺术家饥饿的时候,打开他的袋子,袋子里始终是不能充饥的珍珠。
29、所有的人把时间花在了互相解释以及庆祝他们意见相同上。我的天,他们是有多看重”所有的人意见相同“这件事。
30、我可能是幸运的。我知道满意的爱情并不很多,需要种种机遇。我只是想,不应该因为现实的不满意就迁怒于那的梦想,说它本来没有。人若无梦,夜的眼睛就要瞎了。——史铁生《活出爱》
31、只能推荐几本我为数不多的符合题主看书类型的书了:
32、黑塞对东方哲学的理解相当深刻,尤其最后一场悉达多与歌文达坐而论道,可以说透彻淋漓,披着尼采的外壳,却是叔本华的心。很久没看到这么精彩的大段论述。(推荐可以先看最后一章)
33、生活中最重要的是礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。
34、 ——赫尔曼·黑塞《悉达多》
35、但是,人们对世界上的一切事物、当然也包括书籍也可以采取一种完全不同的态度。一旦人顺从了他的本性,而不是他所受的教育,那么他就变成了一个孩子,开始和事物游戏起来,面包就变成了可以钻通隧道的山岭,床就变成了洞穴、变成了花园、变成了积雪。
36、从外貌看来,人最高贵,狗最低贱。但圣人认为:重义的狗胜于不义的人。——(波斯)萨迪
37、他爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》《荒原狼》《东方之旅》《玻璃球游戏》等。
38、真爱上一个人,女人心底会生出更多更多的惶恐,会日日想尽一切办法抓住他。真爱上一个人,男人心满意足如释重负,然后去做其他自己该做的事情。女人抱怨对方给得太少,只是因为你给他的太多。所以,别总觉得他把你看得太轻。也许只是你总把他看得太重。——《爱情赌注》
39、千里迢迢的路途,翻山越岭,漂洋过海。依旧有沉重的现实要去面对和承受。所有的感情都会逐渐地平静和淡忘。可是这一刻,相近的灵魂在一起。潮水。温暖的阳光。寂静的风。还有记忆。一万个美丽的未来,抵不上一个温暖的现在。
40、成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。——约翰生
41、绝不在这灿烂的日子里,错失任何宝贵的时光。
42、有的人认为坚持会让我们变得更强大,但有时候放手也会。
43、现代这个社会处处都充满诱惑,稍微没有自制力,克制不住自己的人,都会变得很堕落,有些人喜欢看网络打怪升级修炼的小说,也是很沉迷,几乎废寝忘食。看了不思考,不去写,不在现实中应用,只当消遣,这样读书,不过是浪费时间罢了。
44、当一个人有所追寻时,他只会看到他所追寻之物。他之所以无所发现、无所获得是因为他只专注于他所追寻之物,因为他执迷于自己的目标。追寻意味着有了目标,而寻见则意味着自由、包容,摈弃一切目标。——赫尔曼·黑塞《悉达多》
45、如今我不再如醉如痴,也不再想将远方的美丽及自己的快乐和爱的人分享。我的心已不再是春天我的心已是夏天。我比当年更优雅,更内敛,更深刻,更洗练,也更心存感激。我孤独,但不为寂寞所苦,我别无所求。我乐于让阳光晒熟。我的眼光满足于所见事物,我学会了看,世界变美了。《堤契诺之歌》
46、“我理解你,但那恰恰是世尊所说的虚妄之相。他宣讲宽容、克己、慈悲、忍让——却没有爱。他禁止我们缠缚于尘俗之爱。”
47、什么叫多余?夏天的棉祆,冬天的蒲扇,还有等我已经心冷后你的殷勤。
48、君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥,金山西见烟尘飞,汉家大将西出师。将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸,五花连钱旋作冰,幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑,料知短兵不敢接,车师西门伫献捷。----岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》万里乡为梦,三边月作愁.----岑参《送人赴安西》
49、我越是孤独,越是没有朋友,越是没有支持,我就得越尊重我自己。
50、如果想交到好朋友,自己必须先成为好朋友。——法顶
51、朋友,可以把快乐加倍,把悲伤减半。——马库斯.T.西塞罗
52、但是,有人要打断我——这还是阅读吗?对于这样的一个读者来说,荷尔德林的音乐、莱瑙的激情、司汤达的意愿、莎士比亚的渊博又在哪里呢?!
53、亲身经历尘世待了解的一切是件好事,他想到,孩提时代的我就知道尘俗的享乐及财富为邪恶之物。我长久以来就知道这一点,但我只是刚刚才有体验。现在我不仅理智上,而且是以我的眼睛,我的心灵以及我的胃口深知其意。我懂得这一点真值得高兴。经历是你较好的老师。
54、绝大多数人在会游泳之前都不愿意游泳!人是为大地而降生的,不是为水而降生的。他们当然也不愿意思考,因为他们是为生活而诞生的,不是为思考而诞生的!
55、反驳的意见是正确的。第三个层次的读者已经不再是读者了。持续的属于这个层次的人不久之后就什么都不会阅读了,因为对于他来说,一条地毯的图案或者一座破屋的石块的码放次序和充满了秩序井然的字母的最优美的书页具有相同的价值。唯一适合他的一本书就是具有字母表中字母的一本刊物。
56、堕落就是一种犯错,如果大家能在堕落中,堕落到一定极点后,醒悟,明白了,痛改前非,无疑也是一件好事,至少以后不会再堕落,看到别人堕落,甚至会反感,会远离这种人。
57、赫尔曼·黑塞,德国作家,诗人。出生在德国,1919年迁居瑞士,1923年46岁入瑞士籍。黑塞一生曾获多种文学荣誉,比较重要的有:冯泰纳奖、诺贝尔奖、歌德奖。1946年获诺贝尔文学奖。1962年于瑞士家中去世,享年85岁。爱好音乐与绘画,是一位漂泊、孤独、隐逸的诗人。作品多以小市民生活为题材,表现对过去时代的留恋,也反映了同时期人们的一些绝望心情。主要作品有《彼得·卡门青》、《荒原狼》、《东方之旅》、《玻璃球游戏》等。
58、大部分人都像被风吹落,随风飘舞,掉于地上的树叶一样。但也有与星星相似的人,他们行走在固定的轨道上,多强的风都吹不倒他们。他们本身拥有自己的法则和轨道。